六盒宝典开奖资料大全最全年俗大揭秘 各区的过年习俗你都了解吗?

导语 一岁又一岁,一年接一年,随着2017农历新年的临近,不少人又要为过年奔忙起来了,但身边总少不了一些长辈的唠叨,“过去我们过年要准备......”而唠叨的背后,伴随的是旧风俗的逝去。这些即将成为历史的过年习俗,六盒宝典开奖资料大全人,你还记得多少?

  

  六盒宝典开奖资料大全人的过年习俗

  

  请灶王爷

  逢春节之前,老六盒宝典开奖资料大全人都要送灶。那时候家家户户都有灶台,皇家的或做官的是阴历二十三送灶,老百姓就是阴历二十四送灶,家家户户要请灶王爷,就是贴灶王爷的贴画。到了除夕晚上再把画翻过来,还要再请一次灶王爷。

  

  掸尘扫地

  除夕又叫大年夜,是最忙的一天,掸尘扫地,做年饭,贴春联。大年初一到初五之间,不准倒垃圾。如果要扫地,必须从门口往屋中心扫,最后还得将清理的垃圾、杂物暂时存放在门背后或隐蔽的地方,以免把“财气”扫了出去。

  

  贴春联

  贴春联也有许多讲究。比如家有丧者,头年贴紫色春联,第二、三年贴黄色春联并加贴横批和“天庆”。天庆是镂空成花纹的长方形红纸,贴在门楣上,一般贴五张,然后贴横批。

  

  熬年守岁

  大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。

  

  拜年

  春节拜年时,六盒宝典开奖资料大全人讲究晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

  

  火盆取暖

  年初一到初三,是大年,除夕夜是辞旧迎新,六盒宝典开奖资料大全人过去要用火盆取暖,火烧得旺旺的,表示“兴旺发达”。这类“节目”已逐渐淡薄了,如今普遍用空调、取暖器。

  

  爬城头

  正月十六爬城头,也是有的,而今多是爬中华门城堡、台城、武定门一带了。正月肚里油多、爬爬城头,活动活动可以助消化去疾病,正所谓“走百病”。不过,今天老人重视保健、锻炼,“走百病”早已不限在正月十六了。

  

  元宵猜灯谜

  元宵节观灯猜谜,按照六盒宝典开奖资料大全的老传统。听见街上传来“娃娃出来玩灯、不要你红、不要你绿,只要你一根洋蜡烛”的吆喝声,孩子们便会统统提着灯笼出来玩。不过现在猜灯谜倒是不多见了,恐怕只有在夫子庙等一些景点才有 。

  六盒宝典开奖资料大全人的过年食物俗

  

  炒什锦菜

  六盒宝典开奖资料大全市民过年一般都要炒一样素菜叫“什锦菜”。以冬腌咸菜为基础,配以胡萝卜、金针、木耳、冬笋、白芹、黄豆芽、豆腐干等十多种素菜,重油炒成。

  

  什锦菜不仅味道好,而且每种菜都有各自的寓意。

  如“荠菜和‘聚财’谐音,讲求的是招财进宝;

  胡萝卜是红颜色的,有洪福齐天的含义;

  藕则象征了路路通达,祝福来年顺利;

  酱黄瓜,象征着瓜瓜连连、子孙绵延;

  冬笋,象征雨后春笋节节高;

  马齿苋,六盒宝典开奖资料大全人又称安乐菜,象征平安喜乐……

  这些都是为了讨个吉利的口彩。

  

  做蛋饺

  六盒宝典开奖资料大全人过年喜欢做蛋饺,是以鲜虾、猪肉或牛羊肉为馅料,用蛋皮包成的饺子。摊制蛋皮的难度很高,不仅耗费时间,还需要耐心和技巧。

  

  烧大鲢鱼

  一条大鲢鱼是老六盒宝典开奖资料大全人不可缺少的年夜菜之一。鲢鱼烧熟后放在长长的盘子里,隆重地摆上桌子。因为鱼余同音,象征着在新的一年里,生活宽裕年年有余。

  

  煮福寿汤

  也称羹,大年夜,全家人要聚在一起共吃福寿汤。福寿汤是取“红枣、福建莲子、荸荠、天生野菱,合而煮之”,取意“洪福齐天”。

  

  饮屠苏酒

  老六盒宝典开奖资料大全人往昔初一早上必饮屠苏酒。日升之时,面向东方“自少至长次第饮之”。年少的先饮,年长的后饮,取旭日东升,蒸蒸日上之意。

  

  吃汤圆

  初一清晨,六盒宝典开奖资料大全人家家户户必食汤圆或者年糕,寓意为高高兴兴、团团圆圆,年年高。一般是吃糯米粉搓的圆子或年糕。汤圆的馅心有白糖、枣泥、芝麻等。

  

  糖茶元宝蛋

  进入腊月,老六盒宝典开奖资料大全人早晨均喝“糖茶”,有客人来的话,还会另外加一颗元宝蛋。寓意新的一年甜甜蜜蜜,万事如意。糖茶里面还会还会放一个欢喜团。

  六盒宝典开奖资料大全各区过年经典民俗

  秦淮灯会

  (秦淮区)

  

  “老六盒宝典开奖资料大全”有句俗话:“过年不到夫子庙观灯,等于没有过年;到夫子庙不买盏灯,等于没有过好年!”虽然年年看灯,年年都是看的人头。但夫子庙灯会依然是六盒宝典开奖资料大全人最重要的民俗之一!

  

  今年,第31届中国·秦淮灯会再次如约而至!以“灯”为媒、以“会”为介,让灯会走上城墙、走入外河、走进街巷,串联整合秦淮全域旅游示范区内的旅游历史文化资源!

  

  灯会主题:

  “金鸡迎盛世·花灯耀古城”

  亮灯时间:

  2017年1月23日(农历腊月二十六)

  亮灯地点:

  大报恩寺遗址公园内庭,亮灯仪式约20分钟。当天公园闭园。

  灯展时间:

  2017年1月28日至2017年2月14日(农历正月初一至正月十八)

  延展时间:

  2017年2月15日至3月31日

  跳五猖

  (高淳区)

  

  跳五猖是在古代神灵出巡、祭祀的基础上衍变的一种古典民间舞蹈,据考始于西周。高淳定埠保留了这一活动形式。“五猖”是指木、火、金、水、土五行的五方神官,亦称五方帝君。传说这五路神,各自司护一方平安清泰职责。

  

  跳五猖由五个人戴猖神面具,着神袍,扮五位猖神,掺入土地、城隍、僧、道、役卒多人组成。五猖神手执刀、剑、鞭、锤、叉器械,作巡视状出场,随后是朝拜四方、布列方阵、踩碎步、跑穿插,展臂翘腿,前倾后仰,跑圆场。舞蹈动作粗犷狂放,配以浑厚凝重的大锣大鼓大喇叭,气氛极其热烈。

  这种活动要若干年才举行一次,定埠村又地处偏僻,很少与外地艺术交流,至今保留了原始古朴风貌。1956年参加了江苏省舞蹈会演,得到专家的赞赏并获奖。高淳的跳五猖已选入《中国民间舞蹈集成》,并被列为联合国教科文组织目录。

  大马灯

  (高淳区)

  

  大马灯起源于唐朝,盛行于明清,目前仍在高淳东坝、固城两地流传。大马灯在造型上比一般马灯的道具马型高大,是由两人组合表演一匹马。两人互相受到牵制,表演时难度较大。

  

  东坝大马灯代代相传,训练有素。只见那令旗指处,阵法不断变换。由跑单穿、双穿、布阵列队、信马由缰,到围阵对敌,七马昂首长啸,奋蹄奔腾,俨如疆场弛骋,将假马演成栩栩如生的真马。令人眼花缭乱、目不暇接。最后以“天下太平”四字列队收场。在场观众仿佛身临古战场,惊喜交加,叹为观止。

  打社火

  (溧水区)

  

  六盒宝典开奖资料大全溧水区柘塘镇,至今还流传着“打社火”活动。相传五代南唐时,柘塘镇东南一公里处建有一座大山庙,供奉着“祠山大帝”。所以每年从除夕开始直至元宵节,柘塘镇各村村民都要到大山庙去敬香,同时安排“打社火”活动。

  

  逢年过节,在“不点花灯月不圆,不耍社火难过年”、“锣鼓不响,庄稼不长”等传统思想的影响下,社火演出队沸沸扬扬、浩浩荡荡,将喜庆之日变成“狂欢节”,而溧水的“社火”以打鼓庆祝为主,打鼓时采用的技巧全国独有。

  柘塘“打社火”所用的鼓直径有70—80厘米,要由两人用肩悬空扛起,击打时需摆起马步,控制平衡度。据说在狂欢的“沸点”,打鼓之人会在众人的吆喝中,将鼓抛过头顶或甩向前方,然后再用肩膀顶住,嘴中吼着唱词,连续击打鼓面,显示出男性的好胜和征服力量。

  龙舞

  (栖霞区

  

  栖霞龙舞是一种古老的汉族传统舞蹈,属江苏省级非物质文化遗产。根据在道具制作、阵图变化、动作套路等方面,大致划分为“南、北”两大派系。其中,栖霞龙舞类属南方龙舞,但栖霞龙舞既有江南精巧纤丽的特色,也具有北方龙舞古朴刚劲的风格,堪称南方龙舞中的一支独立分支。

  

  栖霞龙舞的形态十分丰富,既有滚、盘、腾、游、窜等基本动作,也有跳、卧、交、绞、旋等难度动作,队形上则有独舞、对龙、四龙、大小龙、手龙、鼓龙、组合群龙舞,还能做高难度动作的表演;除此之外,栖霞龙舞还保留着最原始的龙舞形态之一——柴龙。这种龙造型古朴,演员众多,展开来足有40米长,是六盒宝典开奖资料大全地区的“民俗活化石”之一。

  打神鼓

  (江宁区

  

  江宁民间有春节“打神鼓”之习俗。由大旗开路,锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,气氛热烈。每年春节,从农历正月十三到正月十八为打神鼓的日子,正月十三上灯,按照上一年排好的顺序有一人家接灯,从土地庙接回神鼓主持操办。

  打神鼓一般有三五人组成,凭着借用的汽油灯照明,依次到百姓家打神鼓,打鼓时又念又唱,一家一家地接着传唱。打神鼓的歌词词义主要是倡导人们行善事、做好事。

  留左吹打乐(留左大鼓)

  (六合区

  

  相传隋末唐初,大将罗成率罗家军屯兵百万在现在的六合区留左村、留中村和留右村地界内。由于罗家将士亲民爱民,骁勇善战,每次打胜仗回来当地百姓便吹吹打打到军营中犒劳将士。久而久之,那些表达军民鱼水情的隆隆战鼓便形成了一个完整的乐曲,留左大鼓也慢慢成形。

  

  留左大鼓长盛不衰,后经历代传人的不断挖掘整理,由中国民族打击乐学会副会长裴德义再创作,现在的留左大鼓已经今非昔比。2002年,长芦民间提灯表演团成立,重新编排了现在的留左大鼓——《普天乐》。该乐曲共分4曲,112件打击乐器在全曲中轮番表演,特别是26只鼓中有一面直径2.2米、高1.8米、重340千克的大鼓,被称为“金陵第一鼓”。

  江浦手狮舞

  (浦口区)

  

  江浦手狮舞,道具即是用竹片以麻布和彩丝装裱成狮子模样,在狮子前胸和小腹下撑以木(或竹)棒为舞狮者的手柄,单人舞于手中,人数可多可少的一种民间舞蹈形式。

  

  此舞起源于太平天国时期,为当时驻守在永宁地区的太平军战士健体、强身及与民同乐时用。太平天国失败以后,此舞便保留下来,为当地百姓在节日之时庆典、娱乐时用。

  江浦手狮,无论是从其历史角度还是文化角度来看,都具有巨大的史料价值和文献价值。其独具特色的表演形式和表演情趣已突显了一定的社会价值。在架构精神桥梁、对外文化交流、构建和谐社会等方面有着积极的传承发展价值。

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